Mangos buvo suvartotos beveik taip ilgai, kaip žmogus išrado žemės ūkį. Mango medžiai gali būti rasti daug senovės Azijos ir Okeanijos ir buvo mylima dėl jų gražių gėlių, saldžių ir lipnų vaisių ir medžio masyvo, kuris gali būti deramas. Tada nenuostabu, kad tiek daug mitų, kurie supa mango, daugiausia dėmesio skiria meilei, santuokai ir, žinoma, seksui.
Pavyzdžiui, pasiimk Kamą, Kedro figūrą rūšiuoti Vedų mitologijoje, bet taip pat įdomiau.
(Jis taip pat žinomas kaip Kamadeva arba kaip Mārau induizmo mitologijoje. Tačiau jis eina pagal daugybę kitų pavadinimų, tokių kaip Kandarpa, Manmatha ir Madana. Šie pavadinimai paverčiami "netgi dievų uždegimu", "širdžių churneriu". ir "svaiginantis", atitinkamai padedantis parodyti, kokie stiprūs jo įgaliojimai yra.) Kaip Kupidonas, Kama įkvepia mylimus tiek žmonėms, tiek dievams naudojant strėles. Tačiau "Kama" strėlės yra apsuktos mango gėlėmis. Garbaus rodyklio viliojantis aromatas užpildo bet kokį tikslą nepagimdančiu geiduliu ir meile. Panašiai, Ramayane , Rama tampa lytiškai susierzinęs susidūręs su mango žiedų ir jos "maddening kvapas".
Vienas garsiausių induistų ritualų, apimančių mangas, yra mangų medžių santuoka. Kai kurie mano, kad mangai gali būti suvartoti tik tuomet, kai medžiai buvo pašventinti santuokoje. Šios santuokos apsaugo vaisius, tuos, kurie valgo vaisius, ir tariamai užtikrina puikus derlių.
Apskritai, mango medžiai gali būti vedę kitus menginius medžius, tačiau kartais jie gali būti vedę su kitais medžiais, pavyzdžiui, figais ar tamarindu. Tokiais atvejais mango medis laikomas jaunikiu, o kitas medelis - nuotaka.
Žinoma, šiais laikais daugelis induistų porų paprasčiausiai praleidžia tuoktis iš medžių ir nori vedyti santuokas žmonėms iš mangų giraitės su įsitikinimu, kad medžiai laimės pora su laiminga sąjunga, užpildyta daugybe sąjungų, o medžiai yra palaiminti geru pasėliu .
Kai kuriais atvejais žmonės netgi susituokę su mango medžiu.
Induizmo mitologijoje mango taip pat suteikė žinių dievui Ganešai. Žiaurus šalavijas, Narada, atvyko į Šivą ir Parvati su ketinimu naudoti specialų mango, kad sukurtumėte santuoką. Tačiau abu atsisakyta, nes jie negalėjo dalintis mango, kuris, jei pasidalintų, devalvuotų savo įgaliojimus.
Du sūnūs pora, Ganeša ir Kartikeya, atėjo į jį ir pradėjo kovoti už ją. Šyva paskelbė, kad bus konkursas, kuris pamatytų, kas kas tris kartus galėtų aplenkti pasaulį, laimėtų mangų. Kartikeya žinojo, kad Ganesha negalėjo įveikti sąžiningų lenktynių ir greitai pradėjo žinoti, kad mango bus jo. Tačiau Ganesha, pasikliaujusi gudrumu, o ne greičiu, pasakojo tėvams, kad jie bus visa. Jis apėmė juos tris kartus ir su tuo laimėjo mangų ir išdegė, kol Kartikeya netgi sugrįžo.
Šią postą remia Nacionalinė mango valdyba. Šiam įrašui kompensacija nebuvo gauta. Tačiau autorius gavo galimybę valgyti keletą labai skanių mangų.